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【胡蝶の夢のねこ】ねことして遊ぶ夢を見た。こちらが現実なのか、それとも

【胡蝶の夢のねこ】ねことして遊ぶ夢を見た。こちらが現実なのか、それとも

夢か…
夢か… / (C)ぱんだにあ/KADOKAWA



神話や名作についても改めておさらい!
ねこが加わった新たな展開の物語。

誰もが知る数々の有名な物語にねこを融合させるのは、「ねことわざ」でおなじみのぱんだにあさん。ぱんだにあさんが描くエピソードでは、言わずとしれた童話や昔話にねこが加わるだけでひと味違った展開となり、悲劇の結末を迎えるお話ですらゆるくてキュートなお話に変貌してしまいます。登場人物たちがねこに絆される姿に、「まぁねこだから仕方がない」と思わず納得してしまうこと間違いなし!?

WEBアニメ『うごく!ねこむかしばなし』も大好評の、童話×ねこの癒やし系ねこまんがをお送りします。

※本記事はぱんだにあ著の書籍『にゃんと!ねこむかしばなし』から一部抜粋・編集しました。



◆胡蝶の夢のねこ

ねこになった夢
ねこになった夢 / (C)ぱんだにあ/KADOKAWA

ねこの夢を見たのか、ねこが夢を見ているのか
ねこの夢を見たのか、ねこが夢を見ているのか / (C)ぱんだにあ/KADOKAWA

■◆元となったむかしばなし
胡蝶の夢
胡蝶の夢は中国の戦国時代の思想家、荘子による考えです。
荘子はある日、自分自身が蝶になって羽ばたく夢を見ていました。あまりの心地よさにふと目が覚めた時、目覚めた自分の世界が現実なのか、それとも夢で見ていたあの世界が現実なのかと考えました。さらに荘子はそれを「物事に縛られることなく、自由にのびのびと心を遊ばせ生きること」に結びつけます。
そして、美しいだとか尊いだとか是か非かなんて考えはすべて些末なことに過ぎず、本当に大きな本質さえ見抜くことができれば、この世界が夢かどうかなんてこともどちらでも良いことなのだと説いたのです。

◆酒池肉林とねこ

盛大な宴には
盛大な宴には / (C)ぱんだにあ/KADOKAWA

ここが天国
ここが天国 / (C)ぱんだにあ/KADOKAWA

■◆元となったむかしばなし
酒池肉林
昔、中国に殷という国があり、そこに暴君として名高い紂王(ちゅうおう)という人がいました。
紂王は寵愛していた妃である妲己(だっき)に喜んでもらうために大量の酒を用いて池を設け、ごちそうである肉の塊を吊るして林に見立てた宴の場を作りました。そのあまりの豪勢な様子を、中国の歴史書である『史記』において、作者は「酒を以て池となし、肉を懸けて林となす」と表記し、そこから転じて「酒池肉林」という四字熟語が生まれたのです。
また、美女に囲まれた様子で用いられることもありますが、これは酒池肉林の場において裸の男女が乱痴気騒ぎをしていたという文が続くため、それに引っ張られて生まれた誤用ではないかと言われています。

配信元: レタスクラブ

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