池田氏の葬儀をめぐる違和感
1990年代に脱会した学会員は、こう語る。
「何人かの脱会者と当時話したのですが、なぜ池田さんの葬儀の時に先代の戸田城聖氏葬儀と同じにならなかったか、皆、疑問だったのです。当然、私たちは学会総本部（東京・信濃町）などに全国の会員がお悔やみに来るものと思っていました。ところが、逝去のわずか2日後には、家族葬で葬儀を済ませ、会員は全国の主要会館での学会葬。こうして信濃町お悔やみを回避しながら、ホテルニューオータニで2600名からの弔問客を迎えて『お別れの会』を大々的に行う。これは信仰していた日蓮正宗から破門され、僧侶抜きの学会葬路線が滲むチグハグ感を醸し出すものでした。婦人部人気やカリスマ性など、人を幻惑するに長けた池田氏に対する原田体制の回答なのでしょうが」
確かに、池田氏は2010年6月に「後は君たちに任せた」と事実上の引退宣言を行っている。ただし、それは池田氏から預かった文書を原田会長が読み上げるという変則的なやり方だった。15年以上を経過したいま、原田体制は一種の「仕上げの時期」に入っているように映る。現に信濃町本部周辺からは、「次は2段目のリストラかも」という声が聞こえてくる。
谷川リストラとAI導入がもたらす合理化
1回目は2015年のこと。外部コンサルを入れ、組織を精査し、断行したのは谷川佳樹・現主任副会長だった。厚労省サイトによれば、現在の本部職員数は2500名（男性1750人、女性750人）。“谷川リストラ”前は、約4000名といわれていたから、相当なスリム化がなされたことになる。
民間就職情報では、年収300～1000万円という本部職員給与額データがある。仮に500万円としても人数分をかけると、年間125億円の相当な人件費コストである。
「それと怖いのはAI（人工知能）ですよ」
と、打ち明ける本部関係者もいる。実際、学会は「SOKA D．I．SEARCH」なるシステムの試用を開始した（現在は無料で非会員も利用可能）。これは学会、池田氏の公式発言や著作で質問に回答してくれる（出所付き）AIだが、返答時間等も含め優れたシロモノではない。
といっても、宗教団体の事務職＝本部職員の仕事の大半は定型労働なので、AI導入による合理化、人減らしはさほど難しくないはず。一方、AIが池田語録を簡単に提示できれば、創価学会の池田本や紙偏重文化による収入を激減させることにもなる。高齢者の居並ぶ創価学会執行部は乗り越えられるのか。11月の人事に注目せざるを得ない。
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